13. 十二卦眼
好了,现在就讲了六爻好像还有一次讲,再讲另外六爻,我现在讲下卦,我同在再讲下经,下经,要紧的六爻是在哪里,咸、恒、损、益、既济、未济,六个卦,现在讲,是讲阴阳的升降等等。
上经是等于体,下经是讲用,所以如果用体、用来讲,上经是讲体,六个卦,所以一直是拿阴阳、消息、升降来讲的,下经是讲用,今天讲到这里,谢谢大家,谢谢各位。
在北京,我们十度八度没事,完全没事,今天是零度左右啊,他们说下雪了,今天是讲下经,六个卦,这十二个卦呢,我们看成是有一个说法,叫做卦眼,就是上经跟下经的眼睛一样,那今天讲的是咸、恒、损、益、既济、未济,这十二卦呢,都是看从乾坤两个卦来的。
我们上次讲过六个卦是乾、坤、坎、离、泰、否,应该先是泰、否,那是怎么变的呢,这是说先变成泰、否,是不是两个交换的,这一个卦跟这一个卦交唤,那么因此就变成了地天泰,如果这个换过来,天地否,这一个卦换到这边来,这个是天地否,那么这个卦换上去也是天地否,所以变成否卦了,可是如果是这两个交换,那么是地天泰,这一个卦,换到来这边也是地天泰,这个换出去,这个是泰, 这个换过去,这个也是泰,那么因此啊,说泰否是从乾坤来的,我们如果再从这个乾坤两卦来变的话,就变成坎、离了。
那就是很简单的看法,就是这两个交换,这两个交换那么就变成了,这是离卦,这个是坎卦了,这一个变,他的要点是,阳中有阴,阴中有阳,两个阳中间有阴,两个阴中间有阳,那跟泰否不同,泰否的变呢。
为什么天地还是否呢?就是说那个地气不动了,在这个位置上,天也不动了,可是在这个呢,那个天可以往上升,地可以往下降,因为这是自然的趋势,地一定是往下降的,阳一定是往上升的,象这个他没法子了,不能升,也不能降,那么因此就定了,所以否。这个还是有变的可能,是泰,所以从泰否来来看,易经是主变的,因为有变,才能够成为各种的象。
所以因此,在这里就看出是坎离的变,我们现在的这个是咸、恒的变,咸、恒的变是怎么变出来的呢,我们先看咸卦,咸卦,是泽山咸,他是看成从否卦来,整个经的文字都是这样解释的,这一个卦跑到上面去,那么,这一个爻就代替了它,不是,这个卦,我写错了,天地否,这一个走到上面去了,所以就变成了泽卦,剩下一个山卦,这是一个看法,这是虞翻的说法,虞翻说咸卦就是怎么变来的。
那么恒卦呢,现在还是虞翻的讲法,恒卦是怎么变呢,雷风恒,而是还是从否卦来,否卦来,它是怎么变呢,就是说如果从否卦来,就两个爻,不止一个往上升了,升到这里来了,那么因此,在这个下面,因为有两个阴加进去,就变成了雷,地下就剩下是风卦,所以是雷风恒。
可是其他有一些汉易家,例如九家易,九家意是综合起来的,九家的说法,他只说不是,恒卦呢,应该是从泰卦来,如果从泰卦来,他是怎么样会变成这个呢,他还是这个地气往下,这个这样,那这个比例呢,这样的话,这个往上,就剩下一个雷,一个震卦了,那么这两个,到下面去组成一个,二个,加上这个,就雷风恒。
那么因此呢,跟虞翻的说法不同,可是呢,这跟这个说法可以,现在这个是,咸卦从否卦来,那么就是说这个咸卦,这一个往上走了,这一个往下走了,两个交替,初跟上来交替,这也是初跟上来交替。
再写清楚一点,否卦,这个变成阴,这个变成阳,等于这个跑到这里去,这个跑到这里去,那么就是,不是,这个错了,我有点不熟了,天地否,这一卦,这一爻,往到下边不是变,跑到这个下面,这一爻跑到上面,这样对了,那么就变成了这个咸卦了。
这个阴卦放在那,原来是从这个上,否卦这个上下,这个跑,这个跑,,那么因此呢,就跟这个往这个地上跑,变风卦,这个往上跑变成了震卦,那么就个,他说是从泰否来的。
那还有一个说法是从乾坤来的,所以这个咸恒的的易象很复杂,雷风恒,泽山咸,如果是从乾坤两卦变来的,就是这么变的,这一个卦,看这一个卦,它等于,下面的卦跑到上去,然后不动了,只是一个卦一个爻上去,那么因此啊,在这一卦上去,在这里,这两个爻还是在这个底下,这个没有了,只剩下咸了,那么这个咸卦这么一搞呢,以阴包阳,可是这个阴包阳,跟恒卦就不同。
恒卦是怎么来呢,恒卦是这个,还是从乾卦跟坤卦来,这等于怎么样呢,等于恒卦的时候,等于这两个交替,那么在这两爻交替时候,当然变成雷,风了,那么可是呢,也是以阴包阳,不过这个包法不同,这个阳上面只有一个阴,这个阳上面两个阴,这有两个阴,这有一个阴,那中间有什么分别呢,就是地气是要往上升的,第一次地气,如果像他这样的话,他已经只剩下一点了,再升上去的话就变成泰卦了,所以不能升,因此只能守了,这个还可以动,因为还有一个爻可以再向上升,所以咸。
那所以他整个看都是看阳怎么降,阴怎么升,那么这个说法呢,就是郑玄,他们很多易学家的讲法,所以要跟虞翻的讲法又特别不同了,可是怎样看一个总的原则就是,看阴阳的交替,还有一个总的原则就是阳要升,阴要降,还有一个原则,阳代表君主,阴代表臣,所以要看这个爻好不好,就要看哪个君主在什么位,臣子在什么位,那么就是这个,看这两卦的爻辞,六个卦的爻辞的基本的原则了。