丙、爻体
郑氏爻辰，以乾坤十二爻辰统摄余卦，亦即凡初九必为子，凡初六必为未之类，阴阳爻各依其位纳乾坤二卦之辰。由此体例即可成为爻体之例。
此可由六子卦值二十四节气说起（见京房易例）。
乾坤生六子，乾依阳爻所生次第为震、坎、艮；坤依阴爻所生次第为巽、离、兑，所以六子卦受乾坤所生的阴阳爻，便分别为六子卦的主体，如震，阳爻在初、四，所以初九、九四便是震的主体。依郑氏爻辰例，初九必为子，九四必为午。今将此例表列如下：
由表可知爻辰的订立，实即等如爻体的订立，兹说如下：京房六子卦值气，震值子午、坎值寅申、艮值辰戌、巽值丑未、离值卯酉、兑值巳亥。若将此依郑氏爻辰配爻，便可以得出震为初九及九四、坎为九二及九五、艮为九三及上九、巽为初六及六四、离为六二及六五、兑为六三及上六，如是即成立爻体。
用爻体注易之例甚多，
如萃（䷬）:“用大牲吉，利有攸往。”郑玄注曰：“四本震爻，震为长子。五本坎爻，坎为隐伏。”又说：“二本离爻也，离为目。”此三者都以爻体为说。
又如颐（䷚）:“自求口实。”郑玄注曰：“二五离爻，皆得中。”此亦以爻体为说。
郑玄不但用此例注易，同时亦用此例疏《诗》、《礼》。如疏《诗》，说离九三为艮爻；说六四为巽爻；六五为离爻。如疏《礼记》，说二五离爻。可见郑玄对此易例无时不用，非但用于注易。