下茅山的天神下降
王亭之说凌空悬索的绳技,由西域传来,并非生安白造。因为在敦煌石窟中便有一幅北魏时代的壁画,画着这戏法的表演情形:在地上搭一个三角形的围幕,从围幕中,笔直地凌空悬着一根绳索,有两个人伏身在绳索上,手舞足蹈地沿着绳索上天。
不只如此,就在四十年代,王亭之有一位表叔在印度经商,据他说,还见过印度魔术师在表演类似「天宫偷桃」的魔术,不过不是偷王母的蟠桃,而是偷大梵天王(即是香港人称的「四面佛」)的芒果。同样是叫一个小孩子爬绳上天去偷,芒果跌落来之后,同样是跌下断手断脚,十足十《聊斋》故事的翻版。
王亭之当时听说,恨不得立刻去印度一次,不是取经,是看魔术。
这种凌空悬索的戏法,也是下茅山四大法术之一,不过表演起来又有点变化。
下茅山的法师一样抛绳,但却不是沿绳而上,而是有神将沿绳而下,在距地面七八丈处示现真身,这时,照例有云雾兴起。然而这也很容易解释,天神下降,怎不兴云作雾耶?
可是这戏法却亦有犯驳之处。既然是天神,驾着云头下来就是,何必要靠绳索才能下到凡间?然而因为表演得实在精采,所以看的人早已虔诚下拜,那里还顾得怀疑。
敦煌
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