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如来藏是佛家根本思想

Traces of a Bird's Flight (Todmorden Presentation)

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鸟儿飞翔的痕迹（托德莫登演讲）

Philippa H.

https://www.youtube.com/watch?v=jovG2C00DRs

谈锡永上师（王亭之）九十寿庆联展🔥

2024年5月28日

为庆祝谈锡永上师（笔名：王亭之）九十寿辰，安省中国美术会于5月18日至5月31日为谈上师举办寿庆联展，展出谈上师、陈秋言先生及卢永照先生共30多幅画作，画展开幕当天，由三位画家联同国会议员叶嘉丽、万锦市区域议员何胡景等进行剪彩。

陈秋⾔先生早年曾追随前辈名家专研宋元诸家。 1966年应「香港贸易发展局」之邀在美国的纽约、新奥尔良、迈阿密等多个城市举⾏画展。曾应加拿⼤温莎⼤学之邀，在加拿⼤举⾏第⼀次个⼈书画作品展。并多次参加在香港、美国、加拿⼤、中国等地举⾏之书画展览。

卢永照先生师承于罗醉⼭先生，1979年移居多伦多后，在⼯作之余仍然研习国画。近年复潜⼼于研究传统画法，并与画⼈交流，故已成就个⼈风格。因其风格与谈师能融和，故⼆⼈每多合作。

七、变占法例

上文喋喋而言，不觉哓舌，虽云铺叙紊乱，但其中均所不能不言者。今复略加董理，为读者述变占法例如下图，一鄙之见，非云超越前贤，不过刍荛之献而已，尚待读者修正。倘周易筮法由是而明，固余之所愿也。八宫八卦世爻定位计算表

续表

本表说明：

六、“之八”与“皆八”

春秋筮事，每有云筮遇“某卦之八”者，《晋语》记秦伯纳重耳，董因迎之于河，重耳问云：“吾其济乎？”董对曰：“臣筮之，得泰之八，是谓天地配。亨，小往大来。今及之矣，何不济之有？”后重耳卒能济河至秦。

又，《左传》记穆姜废居东宫，尝往筮得艮之八。史曰：“是谓艮之随，随其出也，君必速出。”姜曰：“亡是。于《周易》曰：随，元亨利贞，无咎。……今我妇人，而与于乱，固在下位而有不仁，不可谓元；不靖国家，不可谓亨；作而害身，不可谓利；弃位而姣，不可谓贞。有四德者，随而无咎。我皆无之，岂随也哉？我则取恶，能无咎乎？必死于此，弗得出矣！”后果薨于东宫。

以上二事，皆为筮遇某之八。前贤释“之八”二字，每多纷纭。

一云，卦数有八，故筮遇之八，犹言筮遇某卦，以八数表卦，犹以六、七、八、九以记爻。此说甚陋。盖倘如其说，则何不径言筮遇泰，筮遇艮，更为简明。抑且，遇艮之八即遇艮之随，显系艮卦中初、三、四、五、上五爻皆变而成，何得于此处以为遇艮而已？

一云，八为阴爻不变者之系数，筮遇“之八”，盖云筮得某卦，而以其不变之阴爻为占也。然则遍翻《春秋》内外传，何以不见有筮遇某卦之七者？七固阳爻不变者之系数，岂筮者屡遇阴八，而独不遇阳七与？

五、《火珠林》之世爻

世爻，为今筮易者所最重。盖以其为一卦之主。然欲明世爻求法，应先明八宫。

《火珠林》以六十四卦分为八宫，每宫各统八卦，而以乾（）、坎（）、艮（）、震（）、巽（）、离（）、坤（）、兑（）八卦为每宫之首。每宫之八卦，次序不能改易，兹将乾宫八卦变列，以明其余。

（一）首卦乾（）。

（二）变乾之初爻，得姤（），为第二卦。

（三）变乾之初、二爻，得遯（），为第三卦。

四、河洛与天地数

有关周易筮法之最古文献，厥为〈系辞传〉，朱子《启蒙》成卦之法，即据此而考得。然其中“天一、地二……”一节，以错简而误窜下文，故学人乃以为此节与筮法无关。高亨氏据《汉书·律历志》引文移正，并据此而悟其求“宜变之爻”之法。移正后之〈系辞传〉，应如下文：

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后卦。天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。……

一、三、五、七、九为奇数，称为天数，

二、四、六、八、十为偶数，称为地数，

五奇数和为二十五，五偶数和为三十。

三、宜变之爻

批评成说易，自发新意难，故朱子之法虽为后人不满，却别无新见以代之。至高亨先生《周易古经通说》一书出，始提出“宜变之爻”以试图解决变占法之疑案。其说略谓，凡筮得二变爻以上者，应用另法求其“宜变之爻”（其法下述），倘宜变之爻与某变爻相值，即用此变爻爻辞占；倘宜变之爻与各变爻均不相值，则用本卦卦辞或变卦卦辞占。说本诸启蒙，而稍加变通，更能避去用未变爻占之弊，固善法也，未可因其于古无据而忽之。唯其求“宜变之爻”之法，却见牵强，难得圆通。兹举例以说其法。

（1）如筮得姤卦（），初爻及五爻变，依高氏应记为以各数相加，其和为四十三。而天地数和五十五（何谓天地数当于后文及之），减四十三，得十二。于是由初爻向上数，至上爻止，又复由上爻折向下数，至初爻而至十二，乃定初爻为宜变之爻。因宜变之爻与变爻值，故乃变爻之阴为阳而得乾（）。而置五爻之九不顾，以姤卦初六爻辞“姤，女壮，勿用取女”占之。

（2）如筮得困卦