（跟中年人谈佛 2）
三个原则定正见
什么是学佛的正见？
释迦说法，虽然横说竖说，道出多端，看似眼花缭乱，但无论怎样说，都围绕着几个中心话题，此即所谓「如来三法印」。
称为法印，是说这些原则可以印证其为佛法。
有些人，随便结几个手印﹐便说这些手印能惊动法界，于是居然有胆自称为「法印」，那简直是胡说八道。
王亭之还知道有人拣出三个手印，对信徒说，这便是如来的三大秘密法印，这若非无知，便是有意影射。
手印跟法印完全是两回事，前者是事相，后者是原则。
举个例，军队因为爱国，为了保卫国家，所以他们操练。但我们却不能说，凡举起枪，左右左，便即是爱国。
若将事相与原则混淆，便是不明事理。盖举起枪、左右左的人，亦可以成为叛军，而爱国的人，则虽不操练，亦决不会背叛自己的民族。
用那三个原则去印证佛法呢？
诸法无我﹑诸行无常﹑寂静涅槃。
──凡佛所说﹐总离不开这三个主题。
释迦圆寂之后，许多佛教学者对佛法继续有所发挥，因而写成许多论著。要判别这些论著有没有偏离佛法，亦必须用这三个原则去印证。
若不偏离，则其论著便有如佛说；若有所偏离，则无论说得怎样天花乱坠，都非佛法。