19. 爻辰与乐律，郑玄与京房
爻辰，爻辰有两个不同的传承，一个是郑玄的，一个是京房，两种在周易里面都有用，那么你们看现在这个后边一个图，这个是郑玄的，郑玄的爻图是按十二宫，黄钟、大吕、太簇、林钟等等十二宫。
在音乐上面，十二宫的关系有四个字来说说，隔八相生，隔八个位，那个声调是从就生出另外一个调子出来了，所以如果黄钟居首，隔八个位，是八个位，黄钟、大吕、太簇、夹钟四个，姑洗、中吕、蕤宾、林钟，那么呢，第八个位置是林中，所以因此是黄钟生林钟，从林钟数八个位，就生成太簇了，太簇数八个位，就到南吕了，这是乐律，中国的律法就是怎么定下来的乐律。
那么爻辰，也是隔八个位就生了，所以，因此，我们就可以，你翻到前面一页，看得怎么样讲爻辰，那首先第二行，金玉十一月子，（第二爻辰的那些第十四页），十四页真的意思是住在，乾的卦就在十一月子卦，子月，左行阳六时，左行，所以左行阳六十呢，我们现在再翻过来个图来看，从乾卦十一，子月有一个子对着乾的初九，他这个左行呢，就是顺时针方向就叫左行，所以你看子隔一个位就寅了，再隔一个位申了，午申戍，因此六个爻，初是子，隔一个，丑不要，丑是阴，子才是阳，在那个十二支，子、寅、申是阳，所以他只要阳，子、寅、辰、午、申、戌等于这样，我写到上面去，子、丑不要，寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，只要阳的是六个，所以是这么分配。
如果到了阴卦，坤卦，经过六月未，正月，六月的未，就是从六月的未开始，那就是未了。可是他呢，右行，是逆时间方向来走了，那么是怎么样走呢，未，第二爻，申、酉、戌、亥，子不要，丑、卯、巳，所以未、酉、亥、丑、卯、巳，就是这个图了。
那么因此每一个爻的爻辰，如果我们看他们是怎么上升的，怎么升起来的，就看从子的黄钟升起坤的初六，由初六数八个位，就生起九二了，这个生这个，这个生这个，就是子生未，未生寅，寅生酉，酉有申，申生亥，亥生戊，戊生丑，生申，生卯，那么就是郑玄的。
那京房就不同，京房怎么样呢？京房是把它，刚好把它这个，两个。它是用京房，不是用乐律，是用月的升来定，律是一个规律，声是唱起来的，哆，哆，多，那是声的变化，韵律不是，是调子的变化，京房是按声的来，所以阳完全是相同，可是呢，那个阴呢，他就刚好跟这个郑玄不同了，所以我们看他有讲的，我看在哪里讲，持为而终有者，他是怎么样呢，只为此为而终世者，正是所以此为而终啊，中有者是今世所以，那么怎么样使利而和终有呢，其实也很简很简单。
他是把这个放在，（这个纸还有吗），示就放在，未、申、酉、戊、亥、子、丑、寅、卯、这样，那么这就是京房的，未不这么生，从这里来生，未、申、酉、戌、亥、子、丑，寅、卯、辰、巳，所以这六个，阴的爻辰啊，就跟不同，所以我们看了解经的书，有时候同一爻，可以同卯来解，有时用来亥来解，你晓得他是用郑玄的，还是用京房的，那么这是爻辰了。那我是现在很简单的讲一个例。