(过年风俗忆往之七)
过年买字画古董
王亭之谈食
出版日期:一九八七年二月
扫尘及谢灶之后,女人忙炸煎堆蒸糕,男人则忙于川梭于双门底,希望买到点好的古董字画,于新春期间示诸亲友,不然的话,大节流流,拜年时有什好谈耶。
所以这段时期的古董字画特别贵。王亭之曾随先父买进一幅蒋廷锡的「丈二匹」中堂,一对梅花鹿,五只蝙蝠,一株桃树,树上结桃实九枚,盖寓意「福禄寿」也。
上幅有疑为苏州专诸巷的货色,非蒋大学士的真迹,但先父仍爱之不释手,过年时悬于厅中,伴以商云亭太史的丈二匹洒金长联,富丽堂皇之至。
王亭之的书房,平时挂一幅黄瘿瓢的梅花小轴,到过年时收起,改挂一幅居古泉的牡丹斗方,盖王亭之是张纯初的关门弟子,居古泉是师公矣,牡丹王张韶石则是王亭之的同门──但如依岭南派的系统来算,则王亭之刚好低了一辈,因为王亭之拜于赵崇正先生之门,是高剑父的徒孙,居古泉是高氏的老师,变成王亭之的太师父。
但无论算「隔山派」的关系,抑或算「岭南派」的关系,先父均主张王亭之的书房,挂居古泉的画,以示年节思亲旧之意。
这时候,经济有困难的亲友,亦可以持字画古董来卖,例必不论真伪,一律高价购下,此亦淳厚的风俗也。盖告贷不好意思,买卖古董字画,则授受双方都好过一些。
至于向相熟的书画家订购字画,请相熟的篆刻家刻几个图章,用意亦十分淳厚,不似今人,认识了书画金石家还要打抽丰,要他们连纸张颜料的本钱都亏蚀。
这类字画,未尝无佳作,王亭之曩年家藏一幅「岁朝图」乃几位画家的合作,姓名则无必要提矣,但来香港之后,未见过有人写出如此好的过年应景画。
岁朝图
岁朝时节,中国人素有贺年祈福的雅兴,自古以来,从宫廷到民间,人们或依天地造化插花,或以吉祥之语、吉祥之图开笔,遂有“岁朝清供”和“岁朝图”,春意盎然,生机四溢,亲友间相互馈赠,表达新年的喜悦和祝福。
故宫博物院藏明代李士达《岁朝村庆图》轴(局部)
故宫博物院藏清代吴昌硕《岁朝清供图》轴
“隔山派”
是岭南画派的一个分支,由“二居”居巢、居廉所创,传人包括张纯初、张韶石。
该流派笔法工整,设色妍丽,在继承和发展没骨画法基础上,以撞水和撞粉法得光色效果。撞粉法即写花卉时以粉接入色中,使粉浮色面;撞水为写叶时以水注入色中,使注水位色稍淡而成叶光,增益笔墨气韵。
同属岭南画派,高剑父一脉的“折衷派”如今桃李天下,传人成千上万,但隔山派却越来越鲜有人知。劳允澍认为原因之一在於相对来说,想要掌握隔山派的技巧更为困难,因此修习的人越来越少。
劳允澍、谭美容合绘《锦枝同舞洛阳春》。
高剑父
(1879年10月12日—1951年6月22日)[1],名仑,字爵廷,号剑父,广东省番禺县人(今广州市番禺区南村镇员岗村),同盟会会员,知名画家、教育家。他是岭南画派的创始人之一,与高奇峰、陈树人并称“岭南三杰”。 2017年6月,广东美术百年大展学术委员会公布了特别评选出的广东百年美术史上的21位广东美术大家,其中包括高剑父、李铁夫、何香凝、陈树人、林风眠、赵少昂、关山月、罗工柳等。
赵崇正
(1910—1968)字乃寅,满族,广东南海人,国画家。早年于烈风美术学校修习西画,后入春睡画院师从高剑父学画。曾任岭南大学附中等多所学校美术教师。日本侵华期间,在香港和澳门参加春睡画院同仁主办的“春睡画院十人展”、“东江兵灾赈济义展”、“再造社第一次画展”等美术活动。 1946 年被聘为南中美术专科学校校务主任兼国画科导师。自 1952 年起,先后担任南方通俗出版社美术编辑,广州工艺美术研究所、广州国画院(1962 年更名为广东画院)研究员。1962 年调往广州美术学院国画系任教。代表作有《森林的早晨》《茂名石油城》《广州观音桥》。
《茂名油城工地之二》
张韶石
(1913—1991)广东番禺人,少孤,依伯父张纯初生活并从其学画,后到汕头任图画教师。绘牡丹著称於世,素享“牡丹王”美誉
张纯初
原名张逸字纯初,以字行。号禺山山民,又号无竞老人。广东番禺人。居廉弟子。在居廉晚年,常随侍左右,“自惟侍师数十年”,深得居氏没骨写生法个中三昧,擅绘虫鱼花鸟,近宗南田,远法徐熙。写山水有秀气,间作诗词,亦清逸,与陈树人、黎庆恩、郑剑刚合组清游会。著有《花痕梦影词》、《笔花草堂诗》。
居廉
( 公元1 8 2 8 年- - 1 9 0 4年),字士刚,号古泉,广西人, 后居信在广州番禺可园中,喜栽花养鸟,读书习画。早年学画于从兄居巢 ,也曾向宋光宝、孟丽堂学画,后吸取各家之长。善画花鸟、草虫及人物,尤以写生见长。笔法工整,设色艳丽。在继承和发展恽寿平没骨画法的基础上,创撞水和撞粉法,是岭南画派奠基人之一。后世高剑父、陈树人早年都拜他为师。
黄慎(1687-1766),清代著名画家,字恭懋,后已改字恭寿、菊庄,号瘿瓢,又称东海布衣。福建宁化人。幼家贫,后长期寓居扬州,卖画为生。读书常有古庙佛殿的长明粉下。初师上官周,学工细人物山水。后变化为粗笔挥写,以简驭繁,气势雄伟,笔意纵横,于粗犷中见粗炼。他拟定民人物除历史故事、神仙佛像之外,多从民民间生活取材,常画劳动人民的形象。专画流丐、纤夫、渔民等,往往只用寥寥数笔,便能形神兼备。写山水、花鸟、虫鱼等,也无不工妙。为“扬州八怪”之一。
梅花图。纸本,设色,以写意笔法绘梅花,取老枝一段,开梅花数朵而已。左侧下方以草书题写“几时修得至梅花”诗句,并署款“瘿瓢”,钤“黄慎”白文印、“恭寿”白文印各一枚。
梅花与菊花被古人赋予了太多坚定不移的信念和追求,所以这两种花都是画家笔下最常见的。“几时修得至梅花”是宋末元初爱国诗人谢枋得《武夷山中》一诗的最后一句,表达了作者坚贞不屈的气节。
商衍瀛(1869-1960),字云亭,号蕴汀。广东番禺人。商衍鎏之兄。著名书法家。光绪进士。授翰林院编修,癸卯翰林,清末曾任翰林院侍讲兼京师大学堂预科监督。中年后政治立场趋向保守,溥仪在《我的前半生》里提到,商衍瀛曾为溥仪复辟在张学良的奉系旧头目中活动过。
苏州专诸巷
蒋廷锡(1669年-1732年),汉族,江苏常熟人。字扬孙,一字西君,号南沙、西谷、青桐居士,康熙四十二年进士,雍正年间曾任礼部侍郎、户部尚书、文华殿大学士、太子太傅等职,是清代中期重要的宫廷画家之一。卒后谥文肃。
广州双门底街