20130205_论「四谛」— 佛家如何解读苦
佛系之五
论「四谛」— 佛家如何解读苦？
邵颂雄
（原载香港明报 2019年2月27日)
「四谛」是佛教最基础的教法之一。
不少入门信众，首先接触的，就是法师居士对「四谛」的阐释。南传佛教甚至有说法，认为佛陀于鹿野苑首次为五比丘转法轮，宣说的就是「四谛」。由此可见，「四谛」被视为佛法中的根本教法。
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谈佛小记
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20130203_佛教如何入世
佛系之三
佛教如何入世？
邵颂雄
（原载香港明报 2019年1月30日)
执笔打算写有关「Engaged Buddhism」这题目时，刚看到《时代杂志》（Time Magazine ） 报道一行禅师（Thich Nhat Hanh）病重的消息，谓禅师三个月前已拒绝接受治疗，回到出家受戒的越南顺化归原寺，静待圆寂之期。
笔者上星期于多伦多大学的课堂内，谈到的正是一行禅师对佛教的改革，忽闻禅师「随时呼出最后一口气」，惊诧难免。然一天后，一行禅师的大本营梅村（Plum Village）发出的声明，却谓禅师情况非常稳定，定期接受针灸等治疗，而且往访禅师的弟子也络绎不绝，天气许可的话，倚坐轮椅的禅师还会跟弟子一起禅修。 《时代杂志》的说法，或有夸大之嫌。
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20130202_商机处处的「正念」疗法
佛系之二
商机处处的「正念」疗法
邵颂雄
（原载香港明报 2019年1月23日)
上世纪七十年代衍生的mindfulness 疗法，历四十年而不衰，近十年来更蔚为风潮，临床研究和科学论文以几何级数倍增，视为新世代对治焦虑、抑郁、压力、疼痛等的「灵丹妙药」，甚至作为促进生产力、提高集中力的「神奇魔法」，故得广泛应用于医院、学校、监狱、企业等，于学院内也获医学系、心理系、护理系、社工系、商学院青睐。这种结合冥想修持的训练，虽源自佛家，然于西方的流行程度，连《时代杂志》（Time Magazine）、《科学美国人》（Scientific American）等皆以之作封面专题报道，故令这股风潮东渐，于华文地区以「正念」为名，延续这场移植佛家禅修为非宗教心灵锻炼的革命。
宗教可以沦为迷信，科学亦可令人盲从。
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