20140103_好大王碑
好大王碑
清光绪三年（西元一八七七年），长白山区解禁，设桓仁县，县吏关月山在荒野中发现了一块石碑，今称为「好大王碑」，记录高句丽第十九代好大王谈德的生平事功。
因为好大王名叫「谈德」，于是报知当时住在沈阳的名士谈国桓（笔者的十叔祖），国桓公化八百银圆令人焚去碑上的莓苔，加以整理，共拓得三数墨本，此即世称「谈国桓本」，如今已是重要的研究文献（甲午以后，又有《谈国桓重拓本》）
从此以后，中韩日三国人士即对此碑加以研究，因为此中牵涉到三国的历史。
据谈国桓公致笔者先父绍如公书，谓高句丽王一族实为箕子后人，亡国后居夫余，实姓「谈」，所以好大王其初名「安」，后来因为开土辟疆，恢复了「箕子朝鲜」的版图，遂索性改名「谈德」，此或乃臆测之言。不过当时初拓碑者有潘祖荫尚书，与沈阳谈氏两代交好，潘精碑版文献历史，此或当时商讨所得的结论。如今若能进一步研究夫余朱蒙一系的家史，应该有助于高句丽问题的争论。
如今中与韩朝所争，是高句丽当时独立国，抑是中国的附属国，未及于文化与血统的渊源。但若论臣服，则高句丽实曾为中国的僚属国，这一点对中国有利。
加拿大多伦多星岛日报
2006年10月9日
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潘祖荫
中国清朝后期官员、书法家、藏书家
潘祖荫（1830年－1890年），字东镛，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦，斋名攀古楼、滂喜斋 。江苏吴县（今苏州）人。中国清朝后期官员、金石学家、书法家、藏书家。大学士潘世恩之孙，内阁侍读潘曾绶之子。
潘祖荫为咸丰二年（1852年）探花，授编修。累官至光禄寺卿。同治年间，任左副都御史等职。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪八年（1882年），以太子少保、刑部尚书任军机大臣。翌年以父丧解职。后又任兵部、工部尚书等职，加太子太保。光绪十六年（1890年），潘祖荫病逝，享年六十一岁。获赠太子太傅，谥号“文勤”。
潘祖荫爽直敢言，不计祸福，曾三次保荐左宗棠；为官能勤政为民，曾上疏减免江苏赋税。 此外，他学识淹博，嗜好金石，雅善书法，亦擅考证，家藏丰富。 有《攀古楼彝器图释》《滂喜斋丛书》《功顺堂丛书》等。