201401202_示弟子书
示弟子书
在各地的弟子，香港最为复杂，有黄有蓝。两边都试图跟我沟通，我都不理，不过，我很痛心。反修例已有八个月，我没有写一篇文章来发表意见，那就是我想以身作则，表示一个修行人应该怎样行持。
其实我很早就知道香港有大灾难，因为香港学会要靠收堂费来维持，我预期这些堂费会大幅减少，这是我在定中的境界，所以在2018年11月出关后，便发动一次弟子捐献，当时说明香港学会可能有问题，因此要筹备一个基金。如今可以说我有先见之明，因为香港学会真的出现了全部停课的情形，一分钱堂费都收不到。也许有人会说这只是暂时停止一两个月课程，为什么要捐款那么紧张，现在我可以稍为透露一下，这次的停课只是小事件，一路下去，一定有大事件出现，那是香港的大变局，如此就不是停课一两个月那么简单了。
如何大变局，我不能说，而且我亦未有感应得十分清楚，我希望于观修金刚具力王时，能得到更明显的境界。但我可以决定，大变局跟黄蓝问题有关，那就是共业的问题。因此，我便想跟弟子谈谈黄蓝。
有人问我，你支持黄，还是支持蓝。站在观修行人的立场，应该理解，黄与蓝其实都是名言概念。
黄，给西方的三个制高点所缚，认为中国没有民主自由人权，所以应该反中。他们其实亦分成三派，一派在政治范围活动；一派是斯文反中派，思想上反中；另一派，便是暴力派。我的黄弟子，应该属于斯文派，即使参加示威，也不敢暴力。
我的蓝弟子，明显受到黄政治派与黄暴力派的刺激，所以绝对反黄，即是反对这两派黄人的行动。可是他们同时亦落入名言概念，而且落入眼耳鼻舌身意的觉受，并以此作为反黄的基础。
这样一来，我的黄蓝弟子，便完全违反了我的教法，我在教授无垢友尊者的观修四次第时，联系莲师的念修四支来说，已明明指出，若为名言概念所缚、若为六识的领受所缚，那便是凡庸之辈，只能由事相来学佛，根本没法改变自己的心识而得解脱。现在看起来，他们在听课时，似乎头头是道，但一进入实际的行持，便依然受缚，而且愈缚愈紧。所以两边都违反了我的教法。
或者有人会问，那是否什么都不理便是修行呢？不是，我不是什么都不理。在观修定境中，我早就知道香港会大乱，而且有天灾人祸。反修例是大乱，疫症是天灾，林郑月娥为首是人祸。那些都是共业所致，以此三者为因，这些灾难无法化解，我们只能修金刚具力王时作事业，减轻由此三因造成的灾害。我同时知道天灾人祸暂时不会毁灭香港，这些灾祸会很长期地延续下去，即使中央出手，人祸依然难免，当然更谈不上可以无灾了。但香港暂时还似个样（注意，只是暂时），那便可以说是平安（其实全世界都是靠暂时来平安）。有人或者会说，这样的局面，你还说是平安。我可以告诉你，将来的香港，假如能维持现在的局面，你便会觉得，唉，还是2019年、2020年好。
我的黄弟子，假如能够领略我的教授，便应该由观修而摆脱缚自己的概念，我已经教过他们，与其崇拜民主，不如崇拜民本，若能以民为本，不做损民之事，那才会有真实的民主、真实的自由、真实的人权。那么，香港便至少也会没有政治阴谋与政治暴力。能这样想，便能在思想上解缚。
我的蓝弟子，应该明白到共业所成之事，根本无法消灭，所以应该对斯文黄人寛容，不须觉得无奈。也不要以为自己绝对正确，其实你们一样是受名言概念，与及眼耳鼻舌身意的领受所缚。你们应该知道，林郑是绝对的大黄，你看奏《歌唱祖国》时，她丈夫的表情与动态，就会明白林郑的思想感情。还有，明知区议会选举根本不能公平公正，许多候选人的办事处受到攻击，她还是要举行，同时宣称她是排除万难才能举行这次选举，由此便知道她的政治立场。当年中央挑选她出来当特首，同样是共业。你们还记不记得，我在评论特首选举时，屡次说气色不好的人会当选，这并不是开玩笑，因为我已经知道共业。共业挑选出来的角色，做共业显现出来的事，即使她下台，香港的损伤已难复原，那么，我们还担心什么，反对什么，不如自己好好观修来作回向。
两种弟子都应该求解缚，若以解缚为目的，那便是遵从我的教导，如若不然，黄的弟子会以为自己是同情侠义，蓝的弟子会以为自己是公正，这样一来，便愈陷愈深，对我的一切教法便愈来愈偏离。
言尽于此，希望黄蓝弟子都不可伤我的心，在观修解缚时，彼此由同一目的而融合，那便能安慰我这个八十六岁的老人。