20702096_附录_周易变占法引论_变爻
三、宜变之爻
批评成说易，自发新意难，故朱子之法虽为后人不满，却别无新见以代之。至高亨先生《周易古经通说》一书出，始提出“宜变之爻”以试图解决变占法之疑案。其说略谓，凡筮得二变爻以上者，应用另法求其“宜变之爻”（其法下述），倘宜变之爻与某变爻相值，即用此变爻爻辞占；倘宜变之爻与各变爻均不相值，则用本卦卦辞或变卦卦辞占。说本诸启蒙，而稍加变通，更能避去用未变爻占之弊，固善法也，未可因其于古无据而忽之。唯其求“宜变之爻”之法，却见牵强，难得圆通。兹举例以说其法。
（1）如筮得姤卦（），初爻及五爻变，依高氏应记为以各数相加，其和为四十三。而天地数和五十五（何谓天地数当于后文及之），减四十三，得十二。于是由初爻向上数，至上爻止，又复由上爻折向下数，至初爻而至十二，乃定初爻为宜变之爻。因宜变之爻与变爻值，故乃变爻之阴为阳而得乾（）。而置五爻之九不顾，以姤卦初六爻辞“姤，女壮，勿用取女”占之。
（2）如筮得困卦
二、五两爻变，各数相加为四十九，与天地数和五十五较，得差数六，由初向上数，而上爻六数尽，故定上爻为宜变之爻。但上爻非变爻，故应不顾变爻，而径以困卦辞“困，亨。贞大人吉，无咎。有言不信”为占。
此求宜变爻法，其弊有三。
如第一例，卦应变为大有（），而依高氏竟变为乾卦，弃五爻不顾，则占得姤之大有，与占得姤之乾者，必至相混，其弊一也。
将求得之数反复上下而数，设想未免牵强。且如此法，初爻、上爻为宜变之爻者，机会大于余四爻，恐难征信，其弊二也。
如第二例，本应得变卦豫（），今因变爻与宜变之爻不相值，遂至困仍为困，不得为困之豫，与古筮事之纪文恐不相合，其弊三也。
余意以为，高氏求“宜变之爻”法，与古未必相合。古人自有另法以处理二变爻以上之占。唯高氏变占定例，确优于朱子《启蒙》。因复覃思另法，以图融会朱子、高氏二家之说。