谈师谈画

美学系统有待建立

《书谱》发表熊秉明先生的《中国书法理论体系》一文，固然值得欣喜，证明书法家已自觉到「体系」的需要，事实上，只限于书法，依然局面太小。

倘如气魄更大一点，还应该建立中国的「美学体系」。

有一次，笔者跟司马长风兄在北角喝咖啡，争论及他所极力推崇的「美文」。两个人都主观，意见相持不下，但最后他却不得不同意我的结论──「这完全是美学观点不同的问题。」

再平心静气说一句，如果读者因司马的提倡，便极意去描写「那一片秋叶啊」之类的境界，当然有所缺失；而我那种极力排斥形容词的见解，亦不见得全面。因此，这实在可以归结到「体系」的问题上面去。

因为这次的争论，司马跟笔者都觉得，整理我国古代的美学理论，加以系统化，正是目前文化界迫切的任务。然而这项工程浩大，只宜有纳税人定期供养的人去做，因此我们二人，便只好期之于「廊庙之器」。

提到这段旧事，除了对司马长风兄怀念之外，实际上亦感到，倘如不建立起美学系统，那些有如山积的文学艺术理论，始终会有变成废纸的危险。

为什么这样说呢？

且看目前的一些论著，摭拾古人的一言半语，完全无系统可寻。说得通俗一点，捡起萝卜就是菜，这种态度，在著者来说虽足以扬名立万，但恐怕亦因此贻误不少青年。

责难青年人到外国「移植」，立论固然堂堂正正，但假如反躬自问，自己在指导青年「承继遗产」方面，究竟做过多少工夫，相信食税之流，应该感到面红。

因此，熊先生对书法理论系统的建立，希望只是整个美学系统建立的前奏。