20105023.谈画家.照人天半玉颜酡
照人天半玉颜酡
司徒奇先生今岁百年冥寿。其先，他的公子乃锵兄在温哥华举办父子画展以作纪念，王亭之为画展题名「怀旧以创新」，展出相当成功，王亭之并为其录影，讲述「苍城画伯」的画艺与逸事。
今又接到乃钟兄来电，他准备在香港办一个苍城派的大型画展，纪念乃翁百年，所以要王亭之为展览作品画册写一篇序。王亭之一口答应，因为奇伯跟王亭之实在渊源匪浅。
渊源来自王亭之的两位先师。张纯初先生居澳门时，跟那时刚刚步入中年的司徒奇时相过从，纯伯说：剑父门下弟子中以司徒奇最有根柢，人品亦好，但尊重老辈以问己之短。所以那时先父绍如公便买了奇伯的一幅水墨姜花，后来这幅画一直挂在王亭之的小书房。
更深厚的渊源则来自赵崇正先生。赵师跟他是亲串，而且又曾入烈风画院习画，其后更一齐转入高剑父先生的春睡画院。崇正先生不幸在「文革」中被斗争致死，奇伯于是便对王亭之颇为爱惜。若由纯伯数到王亭之，奇伯可谓是一身兼处三代交谊。所以王亭之对苍城画派便亦有十分深厚的感情。
奇伯人品高，画品亦高，晚年创「新文人画」便即是其人品与画艺的交融。所以序他的画作，王亭之用屈翁山句的木棉诗来形容──照人天半玉颜酡。
加拿大多伦多星岛日报
2008年1月28日
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司徒奇出身书香之家，享誉艺坛数十载。有“司徒牵牛”之称，又有“司徒红棉”之称；他所画牡丹，更能显出富丽堂皇，雍容端壮，亦非一般画人所能比拟。作为岭南画派的第二代传人，与同代传人中如赵少昴、黎雄才、关山月等主要影响广及东南亚﹑美国等国家和地区相较，司徒奇承接高剑父先生新文人画思想，主要助力将岭南画派的传统发展于港﹑澳﹑海外，与大陆交相辉映。
司徒奇 凌波仙子