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谈饮食

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204022030_「裹蒸」与「枧水粽」

「裹蒸」与「枧水粽」


元人《易牙遗意》载有「裹蒸」一则:


「糯米淘净,蒸软熟,和糖拌匀,用箬叶裹作小角儿,再蒸。」


此种裹蒸,无非是糖糯米饭,居然可入食谱,足见古人生活简朴,将米面蒸蒸煮煮,弄点花样,即成为一时名食。如本品,其特色恐怕即仅在于「用箬叶裹作小角儿,再蒸」耳。


若与今日之莲蓉枧水粽比较,当然以「莲蓉」及「枧水」为踵事增华。


然而「裹蒸」之名,目前似仅留传于广府,或者即是南宋时文化南移的结果,广府人改甜为咸,又加绿豆,非常之有饮食文化。


因为若用肉食,则不宜用瘦肉,瘦肉靱,糯米软,两者的咬口不同。用肥肉,彼此的咬口相近矣,唯糯米吸收肥肉的油,效果殊不佳,因此又必济之以绿豆。故最正宗的裹蒸,仅用绿豆,五香粉拌肥肉作馅,「肇城裹蒸」即是如此。


三十余年前游肇庆,凌晨五时即往一家老字号候食裹蒸,所食即仅绿豆肥肉馅,如今香港人加以咸蛋黄、烧鸭、北菇,甚至加花生作馅,未免太过不照顾到咬口,有如杂陈肴食,吃糯米饭。


然《易牙遗意》又另载「粽子法」,其一云──「以艾叶浸米裹,谓之艾香粽子。凡煮粽子必用稻柴灰淋汁煮,亦有用些许石灰煮者,欲其艾叶青而香也。」是法则应是「枧水粽」的古法。


「艾香粽子」无馅,另一法──「用糯米淘净,夹枣、栗、杮干、银杏、赤豆,以艾叶或箬叶裹之。」这便有如「八宝糯米饭」 。


古代食制,今人多嫌其甜腻,故即使是今日流行的「裹蒸」与「枧水粽」,亦必有淘汰的一日。正如今人淘汰了元人的「裹蒸」与「艾叶粽」也。唯怀旧之士,却不妨依古法一试。


王亭之谈食

出版日期:一九八七年二月

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